現 在 的 我

紐約時報十八日報導，在阿拉伯之春風起雲湧後，伊斯蘭主義溫和派政治人物曾在突尼西亞、埃及、利比亞及摩洛哥等國當權，但目前在北非及中東，當道的多是高舉聖戰大纛的伊斯蘭主義極端派；溫和派現在深切檢討，企圖搶救他們的民主夢想。

無論是溫和派或極端派，伊斯蘭主義分子的共同目標，都是建立一個施行伊斯蘭教律法的國家，但極端派認為，他們的唯一希望是暴力。在阿拉伯之春初期、溫和派在各國掌權之際，極端派論點受到壓制，現在極端派的主張卻響徹雲霄。

近日在伊拉克發動武裝攻擊的組織「伊拉克與黎凡特伊斯蘭國」（ISIL），在去年埃及軍政府推翻溫和派民選總統穆希後就說：「我們只能透過武力來恢復各種權益。」

ISIL還說，伊斯蘭主義者必須選擇「彈藥庫」而非「投票箱」，在「壕溝」而非「旅館」裡談判，他們還把穆希所屬的溫和派組織「穆斯林兄弟會」批為「比其他世俗主義論者更邪惡且更狡猾」。

無論是在埃及、利比亞、葉門，或甚至敘利亞反對陣營中，溫和派現在都被推向權力的邊緣，他們紛紛討論過去幾年究竟出了什麼錯，如何搶救夢想，建立伊斯蘭教民主國家。

別以為透過跨國網路交易神不知、鬼不覺，可以「默默賺」，國稅局已成立「網路監控部隊」，鎖定大陸「淘寶網」等知名網站「大追稅」。賦稅署官員統計，去年1月至今，跨國網路交易專案查稅已連補帶罰約3.5億元。

國稅局官員說，「網路監控部隊」鎖定與淘寶網有往來的賣家或消費者、以及國內代購代付平台業者，先蒐集網路購物資料，再比對信用卡等金流資訊，不會讓跨國網路交易成為逃稅天堂。

關務署官員表示，跨國網路購物最常見的逃稅方式就是個人買家直接或間接透過國內代購平台業者至國外網站進口貨物，明明貨物完稅價格超過3千元，但卻以「高價低報」、「化整為零」等方式來報關，逃漏營業稅、關稅等稅款。

國稅局官員指出，跨國網購頭漏稅的樣態中，最好抓的是國內的代購代付平台業者受國內買家委託，向國外網站進口貨物，以賺取手續費，海關在貨品進口時就可攔截檢查。

官員特別提醒，利用網路在國內賣東西，每月銷售額超過8萬元，就要辦理營業登記，繳納營業稅。

新科技帶來新挑戰，法規及制度也必須跟著演變。行動網路崛起，面對嶄新的科技及全球性的現象，政府應從興利的角度，將網路金融視為台灣翻身的機會。

2009年1月3日，世界第一枚比特幣在芬蘭赫爾辛基的一台小型伺服器上誕生，發明者中本聰擁有全球首批50枚比特幣，並描述它：一種新的、開源的、P2P電子貨幣系統。

去年12月，台灣第一家承認比特幣交易的上市公司、線上遊戲商華義宣布，今年元旦起，旗下Wmall購物商城，開始接受比特幣交易；同年5月，台灣第一家比特幣交易所MaiCoin 開始進行beta測試，即將對外開放。

比特幣是全新的P2P技術，它具有去中心化、數量恆定而能保值，交易不可逆且能確保交易安全等特性，均優於傳統貨幣，很適合作為未來跨國交易的清算機制。

比特幣在短短時間大幅增值，全球網民趨之若鶩，有許多人夢想買入比特幣，達到致富結果。不論從技術的完善性或炒作致富的角度來看，無疑地比特幣已成為各國必須關注及處理的現象。

台灣客運史如同一部城鄉發展史，串起無數人情與風土。交通部公路總局昨出版「幸福巴士」，網羅全台十條會說故事的客運路線，透過司機帶路，飽覽客運沿線私房美景，其中限量三千本加贈價值近千元的乘車體驗券，邀民眾暑假一書在手、全台遨遊。

「幸福巴士」今起在博客來、五南、國家書局販售，封面擺脫公家機關慣用的冷色系，採用溫暖的粉紅色，搭配高山峻嶺中的蜿蜒公路，象徵公路深入台灣角落、服務偏鄉的精神。

公路總局局長趙興華說，十條精選路線網羅台灣、離島路線，首度結合文字及影像，司機成為主角，分享不同路線中看到的人生風景，及不為人知的秘境。

其中，屏東客運三○二號公車司機許坤山開了四十幾年公車，每天往返恆春到旭海五十餘公里路程，這條全台「唯二」穿越中央山脈的路線，也肩負了為沿線村落送報紙、載運農產品、接送小學生上下學的重要任務。

許坤山笑說，提到屏東，遊客只知道「墾丁」，其實搭上這條客運，探訪牡丹水庫、旭海大草原、東源溼地的野薑花，都是很棒的選擇。

知 名台灣問題學者、日本早稻田大學教授若林正丈日前在「早大評論」撰文，從太陽花學運的啟示，談附身於台灣總統政治的「魔物」（妖魔）。文中說，相較於民意 支持度，台灣總統在第二任期更在意卸任後的名聲，尤其推動公共政策成績不佳，政局開始變動，這種傾向會越來越強，「施政立場也會從選舉時的平衡，開始出現 分歧。」

若林指出，「太陽花學運」引起很大回響，普遍解讀是二○○八年馬英九上台以來，台灣政府向中國靠攏，台灣蔓延一種可能被中國吞噬的不安，學運恰好給這種情緒賦予政治上的著力點。他說，「台灣的總統政治有特有的背景問題」，就是兩岸議題。

文中說，總統大選時民進黨、國民黨候選人會各自向右、左延伸，期得票最大化；實際執政後，就會跟選舉時姿態有落差，「選後意識形態M型分布」（台獨、反台灣／統一）凌駕於「選時意識型態倒Ｕ型分布」（中立）的狀況，在第二任期會更明顯。

他以陳水扁為例，因為對中政策不順、幕僚貪汙而陷入困境，於是開始推動對極左的深綠支持者訴求的政策，致同黨候選人謝長廷競選失利。而馬總統連任後開始把 「歷史的使命」掛在嘴邊，負有實現和中共國家主席習近平會面「為兩岸的和平鋪路」的使命感，這一使命感使他認為必須讓立法院通過「服貿」。

「如果用誇大一點的說法來形容的話，台灣的總統政治，可謂被『妖魔』附身了。」若林在文中寫道，若要防止「妖魔」出現，台灣的總統必須同時扮演「陳水扁」 和「馬英九」的角色，才可以維持台灣政治穩定所需的平衡。換言之，台灣總統不但需要有充分的黨內權威、才得以在統獨間取得平衡，也必須擁有對民意脈動的敏 感度，擁有讓人民清楚了解政府欲推行之政策的政治溝通能力。

今年五月初，四川媒體報導在現有五十六個民族外，認可「穿青人」這個民族，並發給身分證。然面對大陸網友好奇，大陸國家民族委員會強調仍維持五十六個民族，且身分證是印「穿青人」非「穿青族」。

「穿青族」世居在貴州偏遠山區，據統計約有六十七萬人之多，最早因「居土日久」被稱為「土人」，又叫「里民子」；後因喜穿著藍綠色系的「青色」服裝，外界慣稱「穿青人」，此講法亦被族人所接受。

穿青人的身分爭議，源自大陸的少數民族政策。中共建政後一九五○年代開始進行民族識別工作，全大陸共上報四百多個民族，貴州省占了八十多個；為解決族別重複問題，後由著名人類學家費孝通率隊進入貴州調查。

費孝通團隊經實地調查後認為，「穿青族」實為漢族後裔，未列少數民族；然官方擔心穿青人抗議改採模糊政策，允許身分證的民族欄內可「手寫」是「青族」；這在電腦尚未出現的年代，並無識別困擾。

中共的少數民族政策取經蘇俄史達林，共區分成五十六個民族，並與漢族採差別待遇政策；此差別政策於一九八二年的第三次人口普查時遇到挑戰，當時全大陸有五百多萬人要求更改民族類別。

捷運殺人事件發生五十多個小時後，馬英九終於現身，感慨震驚難過，期待重拾「正向力量」云云。身為最高領導人，隱身了這麼久的時間才面對社會大眾，難免讓人再度深深懷疑其判斷能力，遂也讓人再次明白為什麼這麼俊朗的一張臉孔竟然受到這麼普遍的嫌棄。

在這五十多個小時裡，真不知道他在想些什麼。會不會是，他覺得殺人事件是違法事件，問題應該交由警政署長去傷腦筋，他是總統，不應「越權」？同理，會不會是，他認為殺人事件是社會事件，面對社會大眾的問題應該交由行政院長去回應去安撫，他是總統，不應「干涉」？

其實馬英九既然現身，便不應只談慘案，而更該好好向台人解釋，為什麼對於撼動了兩千三百萬台灣人的殺人事件他會姍姍來遲，久久迴避？難道身為總統，即時現 身說些溫柔話語，不也正是「正向力量」嗎？會不會是，溫柔敦厚的小馬哥因為太傷心太難過了，那五十多個鐘頭他都躺在妻子懷裡痛哭流涕？

不必指望馬英九，只好回頭靠自己了。台灣多作家，其中又有不少人擅寫「報導文學」，過往曾有不少犯罪案件皆被寫成深刻文字，每個細節，每個念頭，每滴血 腥，皆被留下紀錄，讓一代連一代的讀者從中領悟受記。捷運殺人事件相信很快會被撰寫成書，而且不止一本，甚至過了若干時刻，或會有人如楊德昌拍成「牯嶺街 殺人事件」般將之搬上銀幕。

這幾年因為大陸工資高漲、人民幣升值…，在大陸打拚多年的台商部分移往東南亞；留在有「小台北」之稱的東莞、昆山等地的台商，辛苦追求轉型升級。但不久前發生的越南排華暴動，卻讓當地台商成為中越南海較勁下的犧牲品。那裡才是台商安身立命之處？

登陸投資 去年創下新低

長期走訪大陸各地，服務台商法律與財稅的富蘭德林證券董事長劉芳榮，看盡不少台商辛酸。過去，他曾像一卡皮箱走天下的台商，因為看準大陸便宜的人力、土地等條件，跟著到大陸打拚；多年下來，親眼見證不少企業在大陸創造財富的傳奇。

大陸台商融資難，配合兩岸經貿往來開放腳步，金管會亟思挺台商之道。

先前因回台上市公司Ｆ-再生的財務透明問題，引發台商緊張，擔心金管會關閉回台上市大門。官員表示，鼓勵台商回台上市的政策不受影響，但Ｆ股公司的營運地點不在台灣，希望未來Ｆ公司的財務、業務資訊能更即時透明。而資訊透明，也是政府執行相關政策的重要原則。

在銀行融資方面，金管會銀行局局長詹庭禎說，銀行有個別的授信政策、曝險額度的控管，對於本業很努力的台商，「一定會想辦法借錢給他們！」

詹庭禎也說，目前已有十一家台資銀行在大陸設有分行，永豐銀行也有子行在大陸當地；未來還有其他國銀前進大陸，協助台商。

一家在大陸設有分行的授信主管說，各銀行對大陸的曝險額，需符合金管會規定以外，多數銀行內部也都設有曝險上限；每年會根據國內、外經濟現況，分析今年度各產業的發展前景；因此，風險較高的產業，大陸曝險額占大陸授信比率較低，反觀，風險較低的產業，會有較高曝險上限。

在 「六四」天安門事件將滿廿五周年之際，北京當局試圖把這一事件從人們記憶中抹去。美聯社報導，官方主流媒體對這事件的處理手法，讓人覺得「六四」好像從未 發生過，民間也沒有討論的機會。法新社則說，目前大陸龐大的審查機器竭盡所能，全面刪除書籍、電視和網路上提及「六四」的文字，甚至試圖不讓年輕一代知道 這件事。

法新社指出，目前三分之一的中國人口是「六四」後出生的，而親身經歷過的人又不大情願提起這話題，因此多數廿五歲以下的人對六四無知。